روايات و احاديث ائمهء اطهار ( ع ) بحث زيبايى را در رجعت ياد كرده است . اين اثر ضمن مجموعهء تفسيرهاى ياد شده در سال 1368 ق در تهران طبع گرديده است . منابع : ريحانة الادب ، 3 / 167 ؛ مفسران شيعه ، 202 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، 4 / 173 . التبيان فى معانى القرآن ، اثر سيد حسين عرب‌باغى ( م 1369 ق ) فرزند سيد نصر الله موسوى عرب‌باغى ارومى تبريزى ، از علماى كثير التأليف قرن چهاردهم . بيش‌از هشتاد اثر از خود به يادگار گذاشته است ( خانبابامشار هفتاد و هشت عنوان كتب چاپى وى را ضبط كرده است ) . تفسير مورد بحث در يك مجلد به زبان فارسى به شيوهء كلامى و استدلالى شامل تمامى قرآن كريم است . شيخ آقا بزرگ تهرانى در الذريعة آن را از كتب مطبوع وى ذكر نموده است . همچنين در علوم قرآن كتاب ديگرى به نام دلائل القرآن دارد كه در يك مجلد به زبان فارسى در رد مقالهء همدانى و در سال 1345 ق در تبريز طبع گرديده است . منابع : الذريعة ، مستدركات ، 26 / 151 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، 2 / 904 ؛ نقباء البشر ، 2 / 664 . تحفة الاخوان فى نقد كتاب آلاء الرحمن فى تفسير القرآن ، اثر شيخ ضياء الدين عبد الحسين ( 1315 - 1370 ق ) فرزند شيخ محمد صادق خاصى كاظمى ، از محققان و علماى خاندان آل خاصى ( - آل خاصى ) . وى از جمله محققين شيعه است كه چند تفسير در علوم قرآن و فنون تفسير از خود باقى گذاشته و اكثر آنها براساس استدراك و نقد است و آنها عبارتند از : 1 ) تحفة الاخوان فى نقد كتاب آلاء الرحمن در يك مجلد به زبان عربى و شيوهء استدلالى شامل بخشى از قرآن كريم . مؤلف اثر خويش را در استدراكات و حواشى و تعليقات و همچنين نقد و تحليل بر تفسير آلآء الرحمن شيخ محمد جواد بلاغى